ලීලා - මාටින් වික්‍රමසිංහ
" ඇල්බට් ඉක්මනට පන්සලට යන්න ලෑස්ති වෙයන්. නුඹලාට පන්සලට යන්නට බොහොම අමාරුයි." මේ ඇමීගේ හඬ ය. පාරම්පරික ජීවන රටාවකට අනුව කටයුතු කළ මාටින් වික්‍රමසිංහයන් හැකි සෑම අවථාවකම තම නිර්මාණ උදෙසා බෞද්ධ ගැමි පරිසරයක් නිමාණය කිරීමට අමතක නොකළේ ය. මෙහි ඔහු විසින් නිමාණය කළ චරිත ලෙස වික්ටර්, සොමී, ලුසී යන චරිත පෙන්වා දිය හැකි ය.
මෙම කෘතිය විමසීමේ දී වෙනත් කෘතීන් පිළිබදවද අවධානය යොමු කරමින් ඒවායෙහි යම් කොටස් උපුටා දක්වමින් කතුවරයා රචනා කර ඇත. මෙහි පළමු පරිඡේදය ආරම්භ කරන්නේ වෙනත් පොතක උපුටා ගැනීමක් දක්වමිනි. එමෙන්ම තෙවන පරිඡේදය ආරම්භ කරන ලද්දේ අනගාරික ධර්මපාලයගේ වැකියකිනි. හතරවන පරිඡේදය ආරම්භ කරන්නේ නක්ඛත්ත ජාතකයෙන් උපුටාගත් කොටසක් දක්වමිනි. හත්වන පරිඡේදය දක්වන්නේ සුභාෂිතයේ කවියකිනි. අටවන පරිච්නඡේදයද වෙනත්ම කෘතියකින්ව උපුටා ගැන්නමකින් ඇරඹෙයි. පරිච්ඡේදය ආරම්භවන්නේ වාසනාවන්ත විවාහය පොතේ එන කොටසකිනි.
තොවිල් පවිල් ගැන සමාජයේ මුල්බැසගෙන පවතින්නකි. මරියහාමි නැන්දාගේ රෝගය සදහා මේ ගැමි ශාති කර්ම පිහිට පතනේ එබැවිනි. නමුත් ඇය මරණයට පත්වෙයි. මෙම රෝගය නිසා ඇයගේ දරුවාද මරණයට පත් වෙයි. ගැමි ජන ජීවිතයෙහි පවතින මෙවන් බොහෝ විවාසයන් ගැන වික්‍රමසිංහයන් නිරතුරුවම තම නවකතාවහි ඉදිරිපත් කළේ ය. මෙම නවකතාවෙන් ද එම ලක්ෂණය වටහා ගත හැකි ය.
වික්ටර් මත්පැනට ලොල් අයෙකු වන අතර ඇල්බට් බෞද්ධානුකූල ජීවිතයක් ගත කරන්නෙකි. මේ අතරතුර ඇල්බගේ ප්‍රේමය ලීලා කෙරෙහි යොමු වෙයි. ජයතිස්ස හා රොසලින් නයකතාවෙහි ජයතිස්ස රොසලින්ව කවි වලින් වර්ණනා කරනවා හා සමානව ඇල්බට්ද ලීලාව කවි වලින් වර්ණනා කළේ ප්‍රේමය නිසා නොවේ ද? මෙහි පියදාස සිරිසෙනගේ ජයතිස්ස හා රොසලින් නවකතාවෙහි සේම අතිශෝක්තිය හුවා දක්වන පණ්ඩිත කියවීම්ද එමට දැකිය හැකි ය. යක්ෂයන් පිළිබද දිගු ලිපි, නවකතාව කෙරෙහි අනවශ්‍යය බොහෝ තොරතුරු මෙහි දී යොදා ඇත. නවකතාවෙහි රසවතාවට එය බාධකයකි.
ගිල්බට් කොළඹ තරුණියක හා විවාහ වෙන නමුත් එයට හොරෙන් ඔහු ලීලිවද ගිවිසගැන්මට යයි.මෙම අවථාවේදී ගිල්බට් විවාහ වූ තරුණිය පැමිණෙන අතර එයින් ලීලාගේ ද, ගිල්බට් විවාහ ගිවිසගත් තරුණියගේ ද ජීවිත රැක ගැනුමට හැකි විය. මෙම නවකතාව ජීවිතය විවරණය කළ නවකතාවක් මෙන්ම මිනිසුන් පිළිබදව සිහිනුවනින් කටයුතු කිරීමට උපදේශ සපයන නවකතාවක් ලෙසද පෙන්වා දිය හැකිය..
novel wediya kiyawala nm ne..eth hoda vistharayak
ReplyDelete